【「豫、時、孫、摩」的教學原則】
【辭書名稱】教育大辭書
［禮記．學記］中說：「大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不凌節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。
此四者，教之所由興也。
發然後禁，則扞格而不勝；
時過然後學，則勤苦而難成；
雜施而不孫，則壞亂而不修；
獨學而無友，則孤陋而寡聞；
燕朋逆其師；
燕辟廢其學。
此六者，教之所由廢也。」
指教學要能防範於未然，把握學生學習動機因勢利導，順應學生個別差異，及與同學之間互相切磋等，並須避免交狎狂之友，而導致荒廢學業。
還要能重視學習過程中與同學之間「相觀而善」，取長補短等。
［學記］中非常重視教學時「豫、時、孫、摩」這四項教學原則。
所謂「豫」是指預防，「時」是指時機，「孫」是指適應，「摩」是指觀察。
「禁於未發之謂豫」，是說學生不良的習性，要事先預防，使之不致發生；
如果發生之後再加以抑制或禁止，必使學生感到扞格而不易矯正。
「當其可之謂時」，是說學生有了學習需要，就要把握時機，指導學習，以滿足其需要；
如果未把握時機，需要消失，再來勉強他學習，用力多而成功少，則必是勤苦而難成了。
「不凌節而施之謂孫」，是說教學須適應學生的個別差異，因材施教；
如果不按順序學習，教材漫無系統，其結果必致壞亂而不修，達不到教學效果。
「相觀而善之謂摩」，是說觀察同學的表現，可以收切磋琢磨之效；
如果是「獨學而無友」，其結果必是孤陋而寡聞，自己學習成績的好壞，自己也無從了解。
因此教學時能注意到「豫、時、孫、摩」四大原則，則教學容易成功，就是所謂「教之所由興也」。
如果教學不注意這四大原則，並且還「燕朋逆其師」、「燕辟廢其學」，就是經常與不良的同伴朋友往還，狎邪遊蕩，群居終日，言不及義，師長訓誨置若罔聞，自己的學業聽其荒廢，這便是教學失敗的主因。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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