【外經微言 亡陽陽亡篇07】
鳥師問岐伯曰：人汗出不已,皆亡陽也。
岐伯曰：汗出不已,非盡亡陽也。
鳥師曰：汗症未有非熱也,熱病即陽病矣。
岐伯曰：熱極,則陽氣難固,故汗泄亡陽。
溺屬陰,汗屬陽,陽之外泄,非亡陽而何謂?
非盡亡陽者,以陽根于陰也,陽之外泄,由於陰之不守也。
陰守其職,則陽根于陰,陽不能外泄也。
陰失其職,則陰欲自顧不能,又何能攝陽氣之散亡乎。
故陽亡,本于陰之先亡也。
鳥師曰：陰亡則陰且先脫,何待陽亡而死乎?
岐伯曰：陰陽相根,無寸晷之離也。
陰亡而陽隨之即亡,故陽亡即陰亡也,何分先後乎。
鳥師曰：陰陽同亡,宜陰陽之共救矣,乃救陽則汗收而可生,救陰則汗止而難活,又何故乎?
岐伯曰：陰生陽則緩,陽生陰則速,救陰而陽之絕不能據回,救陽而陰之絕可以驟複,故救陰不若救陽也。
雖然陰陽何可離也,救陽之中,附以救陰之法,則陽回而陰亦自複也。
鳥師曰：陰陽之亡,非旦夕之故也,曷不於未亡之前先治之?
岐天師曰：大哉言乎!亡陰亡陽之症,皆腎中水火之虛也。
陽虛,補火以生水。
陰虛,補水以制火,可免兩亡矣。
鳥師曰：善。
陳士鐸曰：陰陽之亡,由於陰陽之兩不可守也,陽攝于陰,陰攝于陽,本於水火之虛,虛則亡,又何疑哉。
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